«نشوة النصر في أخبار رجال الحجر»

مشجرة قبائل رجال الحجر   من أنساب ابن الكلبي المتوفى 204ه ـ    ‏ • مشجرة قبائل «رجال الحجر» الحجر بن الهنو، وعامة الهنو بن الأزد، من أنساب العلامة هشام بن محمد الكلبي (ت204هـ)، وفيه بفضل الله نص لم يطلع عليه جل المحققين، ولعل قابل الأيام تبشرنا بكل جديد! • رابط تحميل بجودة عالية pdf: https://drive.google.com/file/d/1kJonCQpjHIpzCxMgb038APKl55IXN852/view?usp=drivesdk محمد بن علي آل مسلّم

الحجر بن الهنو  وسلامان ميدعان تعقيب وتصويب أطلعت على المنشور من مؤلفات الدكتور عمر بن غرامة العمروي، ومن ضمنها كتاب "قبائل إقليم عسير"، وأطلعت أيضاً على رد الأستاذ مسفر بن محمد الشرافي، وتعقيباته على كتاب الدكتور، والتي نشرها في "مجلة العرب" و"صحيفة الرياض"، وكنت قد استمعت وقرأت فيما مضى، إلى كثير من التعقيبات والتعليقات الهامة، التي تصب في مصلحة البحث العلمي، وتُصحح بعض الأخطاء والأوهام، فقمت بتسجيلها وتفنيد بعضها والزيادة عليها، بعد رجوعي إلى كثير من المصادر والمراجع المطبوعة والمخطوطة، كما ألفت انتباه القارئ الكريم، أن ضيق الوقت وطول العمل وقلة الزاد، جميعها منعتني من الإطالة في الشرح، وأجبرتني على الاختصار والتسهيل، كما أني لست في صدد شرح أو تفنيد كل ما كتبه الدكتور عمر أو الأستاذ مسفر، ولذلك اكتفيت بتوضيح وتصحيح بعض النقاط الفيصلية دون غيرها. أولاً: وهم الكثير في تحديد "حجر الأزد"، حتى ظن البعض أن المقصود به "الحجر بن عمران" دون غيره! والصحيح أن هناك أيضاً من أبناء "الأزد"، من يدخل في "حجر الأزد" وهو "الحج...

  النقوش الأثرية وكتب الأنساب [ بلاد رجال الحجر نموذج ] علم الآثار هو علم يختص بدراسة البقايا المادية التي خلفها الإنسان ويبدأ تاريخ دراسة علم الآثار ببداية صنع الإنسان لأدواته، وربما سمي علم العاديات نسبة إلى قبيلة عاد البائدة، وهو دراسة علمية لمخلّفات الحضارة الإنسانية. إن البحث الآثاري هو السبيل الوحيد لكشف حياة المجتمعات التي وُجدت قبل اختراع الكتابة منذ خمسة آلاف عام تقريبًا. كما أن البحث الآثاري نفسه يشكِّل رافدًا مهمًا في إغناء معلوماتنا عن المجتمعات القديمة التي تركت سجلات مكتوبة. وبلاد رجال الحجر غنية بمواقعها الأثرية والتي للأسف تخاذل عنها كثير من أبناء المنطقة وزاد الطين بله شح خبراء الآثار المختصين وتخاذل الجامعات وهيئات السياحة عن القيام بهذا الأمر. وفيما يلي سنعرض للقارئ الكريم شيء من هذه النقوش وكيف أنها توافقت مع ما هو مدون في كتب التراث الإسلامي، خاصة كتب الأنساب منها، والتي قام على تدوينها طائفة من علماء الأنساب المتقدمين. وخير من نسبر أقواله عراب النسب أبو المنذر هشام بن محمد الكلبي الكوفي المولود سنة 110هجري والمتوفى سنة 204 هجري، له كثير من المصنفات، ولعل من أ...

    أنســاب «رجال الحجَرْ»  عند النسابة الكبير ابن الكلبي المتوفى (204هـ)     نص ابن الكلبي:  قال   أبو  المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي: بنو الهِنْو بن الأزد وولد الهِنو بن الأزد: حوالة، بطن، وحَـجْـراً، بطن؛ وعَوهى، بطن؛ والنَّوب، بطن؛ وأفَكةَ، ويَزيد، ودُهَنة، بطن؛ وبَرمىء، بطن؛ ويَرفىء، بطن. ([1])  فولد الهونُ بن الهنو: النَّدَب ([2]) ،بن الهَونِ بن الهُنوء بطن، ونَكَل بن الهَونِ بن الهُنوء بطن. ([3]) فولد النَّدبُ بن الهون بن الهنو: سلاماً، ومبشراً ودُريراً، ومعمراً، وعاصماً، وحنناً. ([4]) منهم: يونس بن حميد ([5]) ، بن سُليم بن معدان بن حاضر بن كعب بن سعد ابن عديّ بن مبشرِّ، و شَغل بن عَدِي بن المُبَشِّر بن النَّدَب. ([6]) وولد أَفكهُ بن الهنو: كنانةَ. فولد كنانةُ بن أَفكه: حِلساً، وهم يسكنون نهر الملك. ([7]) ولد الحَـجْـر: الاواس (الأوس)، وعامراً، وكعباً. ([8]) فولد كعب: مالكاً، فولد مالك: جبيهة، ونازلة، وزيديل، وعرقة (عذمة!)، وجُرواً، والقان واسمه زيد القنا. ([9]) فولد الاواس، ربيعة، ومالك. وولد مالك: أنيساً. وولد ربيعة: شَه...